איחולים לפסטיבל הפנסים
מאחלת לך שלווה, שמחה ואושר והכל בהצלחה דרך פסטיבל הפנסים!
פסטיבל הפנסים הוא אחד הפסטיבלים המסורתיים בין סין למעגל התרבותי האופי הסיני לבין הסינית מעבר לים. פסטיבל עששיות כולל בעיקר סדרה של פעילויות עממיות מסורתיות כמו צפייה בפנסים, אכילת כופתאות, ניחוש חידות עששיות והצתת זיקוקים. בנוסף, פסטיבלי עששיות מקומיים רבים הוסיפו גם מופעים עממיים מסורתיים כמו פנסי דרקון, ריקודי אריות, הליכה על כלונסאות, סירות חתירה, סיבוב יאנגקו ונגינה בתופים של טייפינג.
היום ה-15 של החודש הירחי הראשון של לוח השנה הקיץ הוא פסטיבל הפנסים, פסטיבל סיני מסורתי. החודש הראשון הוא החודש הראשון, והקודמים קראו ללילה "שיאו", והחמישה עשר הוא ליל הירח המלא הראשון בשנה, ולכן החמישה עשר בחודש הראשון נקרא פסטיבל הפנסים. ידוע גם בשם "Shangyuanjie". על פי מסורות עממיות סיניות, בליל החגיגי של חידוש היואן הראשון והתחדשות השנה כולה, השמיים בהירים והירח גבוה, ועל הקרקע יש אלפי פנסים צבעוניים. אנשים הם פנסים מגונים, מנחשים חידות עששיות, אוכלים את פסטיבל הפנסים ומתאחדים עם מאות אנשים.
פסטיבל הפנסים מקורו בשושלת האן, ומספרים שהוא הוקם כדי להנציח את ה"פינג לו" כאשר הקיסר וונוון משושלת האן. לאחר מותו של קיסר האן הואי ליו ינג, המלכה לו השתלטה על השלטון, ומשפחת לו עשתה מונופול על הממשלה. ג'ואו בו וצ'ן פינג- עמדו מאחורי לו הו, חיסלו את כוחותיו של לו הו ותמכו בליו הנג כקיסר סין. מכיוון שהיום שבו ג'ו לו הונח למנוחות הוא החמישה עשר בחודש הירח הראשון, לאחר מכן כל שנה בליל היום החמישה עשר של החודש הירח הראשון, שלוש הזמנים יחד עם פסלי התומכים של שי וג'יאנג יינג אינטליגנטיות יותר. , הקיסר ון משושלת האן יצא מהארמון בשירותי מיקרו, וחלק את השמחה עם האנשים להנצחה. וקבע את ה-15 לחודש הראשון כפסטיבל הפנסים. בתקופתו של הקיסר וו משושלת האן, פעילות הזיכרון של "אל הטאיי" הייתה בחמישה עשר בחודש הירח הראשון. סימה צ'יאן רשמה את פסטיבל הפנסים כפסטיבל מרכזי ב"לוח הטאישי".
יש מנהג לאכול פסטיבל עששיות במהלך פסטיבל הפנסים בארצנו. על פי האגדה העממית, פסטיבל הפנסים מקורו מהמלך צ'ו ג'או בתקופת האביב והסתיו. ביום החמישה עשר של חודש הירח הראשון, המלך צ'ו ז'או עבר בנהר היאנגצה וראה עצמים צפים על פני הנהר. זה היה מעדן מתוק עם לבן מבחוץ ואדום בפנים. המלך צ'ו ז'או לימד את קונפוציוס, וקונפוציוס אמר, "פרי עשב הברווז הזה הוא גם סימן של ZTE." עוגות האורז לפסטיבל הפנסים ולפסטיבל האביב. , כמו הזונגזי בפסטיבל סירות הדרקון, כולם אוכל חגיגי. פסטיבל אכילת פנסים מסמל איחוד משפחתי כמו ירח מלא, והוא מסתמך על משאלות מוגזמות של אנשים לחייהם העתידיים. פסטיבל הפנסים נקרא "Tangyuan", "Yuanzi", "Yuanzi צף" ו"Shuiyuan" בדרום. הוא עשוי מאורז דביק, מוצק או מלא. המלית כוללת ממרח שעועית אדומה, סוכר, עוזרר וכו' שניתן להרתיח, לטגן, לאדות או לטגן.
מנהג שריפת הפנסים במהלך פסטיבל הפנסים מקורו ב"סניואן" הטאואיסטית; ה-15 בחודש הירחי הראשון הוא פסטיבל Shangyuan, ה-15 ביולי הוא פסטיבל Zhongyuan, וה-15 באוקטובר הוא פסטיבל Xiayuan. על החטיבות השלישיות העליונות, האמצעיות והתחתונות אחראים שלושה פקידים: "גן עדן", "ארץ" ו"אדם". הפקידים השמימיים שמחים, ולכן יש להדליק את המנורה במהלך פסטיבל Shangyuan. הדלקת הפנסים בפסטיבל הפנסים הייתה הרגל מאז שושלת האן. בתקופת שושלת טאנג, פסטיבל הפנסים קיבל התייחסות ישירה יותר; הדלקת הפנסים בפסטיבל הפנסים הפכה למנהג. לו ז'אולין, משורר גדול משושלת טאנג, תיאר פעם את האירוע הגדול של הדלקת פסטיבל הפנסים ב"חמישה עשר לילות צופה בפנסים" באופן הזה, "הכוכב נופל בשושלת האן, והבניין נראה כאילו הירח תלוי". מנהג הדלקת עששיות במהלך פסטיבל העששיות, בירושה מהשושלות האחרונות, פסטיבלים יש יותר ויותר סגנונות מנורות, ויש יותר ויותר כותרות ותכולה של מנורות, כמו מנורות מראה, מנורות עוף החול, מנורות מזוגגות וכדומה. בנוסף לשריפת עששיות, פסטיבל הפנסים מציג גם זיקוקים.
יום האהבה הסיני
פסטיבל הפנסים הוא גם פסטיבל רומנטי בפסטיבלים סיניים מסורתיים. פסטיבל הפנסים מספק הזדמנות לגברים ונשים לא נשואים להיפגש בחברה פיאודלית מסורתית. לנערות צעירות בחברה המסורתית אסור לצאת לפעילויות בחינם, אך הן יכולות לצאת יחד במהלך הפסטיבל. פנס הפסטיבל הוא רק הזדמנות להתרועע, גברים ונשים לא נשואים יכולים למצוא לעצמם חפצים דרך הפנס. במהלך פסטיבל העששיות, זה זמן נוסף עבור צעירים וצעירות לפגוש את אוהביהם. לכן, ניתן לומר שפסטיבל הפנסים הוא יום האהבה הסיני האותנטי, ולא פסטיבל צ'יקסי כפי שחלק מהאנשים דמיינו בצורה שטחית.
בטייוואן קיים מנהג מסורתי שנשים לא נשואות גונבות בצל ירוק או ירקות בליל פסטיבל העששיות ומתחתנות עם בעל טוב, הידוע בכינויו: "גונבים את הבצל הירוק ומתחתנים עם איש טוב", "גונבים את הירקות ומתחתנים עם חתן טוב", בתקווה לנישואים מאושרים הנערה הירוקה בגן הירוק או בגן הירוק של הבצל הירוק. פסטיבל הפנסים, מצפה לאושר העתידי של המשפחה, יש גם מופעי מוזיקה וריקוד בשוק הפנסים של שושלת טאנג. אלפי נשות חצר ונערות עממיות שרות ורוקדות באורות, הנקראות Xing. שיר, שיר צעד.
ישנן מספר אגדות עם מעניינות על מקורו של פסטיבל הפנסים:
האגדה על המנורה
האגדה מספרת שלפני זמן רב היו הרבה ציפורים וחיות אכזריות שפגעו באנשים ובבעלי חיים בכל מקום. אנשים התארגנו כדי להכות אותם. ציפור אלוהית נחתה בעולם בגלל שאבדה, אבל נורתה למוות בטעות על ידי צייד לא חושד. הקיסר כעס מאוד כשידע זאת, ומיד מסר פקודה, הורה לחיילים השמימיים להצית את הארץ ב-15 לחודש הירח הראשון, ולשרוף למוות את כל רכוש האדם והחי באדמה. בתו של קיסר השמים הייתה טובת לב- ולא יכלה לראות את האנשים סובלים בתמימות, אז היא סיכנה את חייה והרחיקה בסתר עננים משמחים לעולם, וסיפרה לאנשים את החדשות. כשכולם שמעו את החדשות, זה היה כמו ג'יאו ליי מצלצל מעל ראשיהם. כל כך פחדתי שלא ידעתי מה לעשות. לאחר זמן רב, איש זקן מצא דרך. לדבריו, "בארבעה עשר, החמישה עשר והששה עשר לחודש הירח הראשון, כל בית ישים אורות ואורות בבית. זיקוקים וזיקוקים מופעלים. בדרך זו, הקיסר יחשוב שכולם נשרפו למוות".
כולם הנהנו ואמרו שכן, הם נפרדו והתכוננו ללכת. בליל היום החמישה עשר של חודש הירח הראשון, הביט קיסר השמים למטה ומצא שהעולם הוא אור אדום, והקול צלצל לשמים. זה היה המקרה במשך שלושה לילות רצופים. בדרך זו אנשים הצילו את חייהם ורכושם. על מנת להנציח את ההצלחה הזו, מעתה ועד החמישה עשר בחודש הירח הראשון, כל בית יתלה עששיות ויצית זיקוקים לזכר היום הזה.
הוקם כדי להנציח את "פינג לו" כאשר הקיסר וונוון של שושלת האן
אגדה נוספת היא שפסטיבל הפנסים הוקם כדי להנציח את "פינג לו" בתקופתו של הקיסר וון. לאחר מותו של ליו באנג, הקיסר של שושלת האן, ליו ינג, בנו של הו לב, הפך לקיסר הואי של שושלת האן. הקיסר הוי היה פחדן וחסר החלטיות מטבעו, והכוח נפל בהדרגה לידיה של הקיסרית לו. לאחר שהקיסר הוידי משושלת האן מת ממחלה, Hou Lv השתלט על ענייני הממשלה והפך את עולמו של ליו לעולמו של לב. ותיק בית המשפט ומשפחת ליו היו ממורמרים מאוד, אבל הם פחדו מהאכזריות של לב ולא העזו לדבר.
לאחר מותו של לו הו ממחלה, ג'ו לו היה חרד ופחד להיפגע ולהדיר. לכן, הם התאספו בחשאי בביתו של הגנרל לו לו וקשרו קשר לגרום לכאוס כדי לתפוס לחלוטין את משפחת ליו.
תקרית זו התפשטה לאוזניו של ליו נאנג, מלך שבט צ'י של משפחת ליו. ליו נאנג החליט להילחם נגד ג'ו לו ואז יצר קשר עם הגורמים המייסדים ג'ואו בו וצ'ן פינג כדי להגן על משפחת ליו. העיצוב חיסל את לו לו, "המרד של ג'ו לו". סוף סוף זה נרגע.
לאחר דיכוי הכאוס, הפקידים תמכו בבנו השני של ליו באנג, ליו הנג, לעלות על כס המלוכה ולכנותו קיסר האן וון. הקיסר וון הרגיש עמוקות שקשה להגיע לעידן השליו והמשגשג, אז הוא קבע את היום החמישה עשר של חודש הירח הראשון שבו "מרד ג'ולו" הופסק כיום הכיף עם האנשים. כל משפחה בעיר הבירה חגגה עם עששיות ופסטונים. מאז, החמישה עשר בחודש הירח הראשון הפך לפסטיבל עממי שחוגג בכל העולם -את "פסטיבל הפנסים".
Dongfang Shuo ו-Lantern Festival Girl
אגדה זו קשורה למנהג אכילת Yuanxiao: לפי האגדה, לקיסר וו משושלת האן היה אהוב בשם Dongfang Shuo, שהיה אדיב ומצחיק. חורף אחד, אחרי כמה ימים של שלג כבד, דונגפאנג שואו הלך לגן הקיסרי לקפל את פריחת השזיפים עבור הקיסר וו. מיד כשנכנסתי לשער הגן, גיליתי שגברת הארמון דומעת ועומדת לצלול לתוך הבאר. דונגפאנג שואו מיהר לחלץ אותה ושאל מדוע היא רוצה להתאבד. התברר ששמה של הגברת הוא יואנקסיאו, והיו במשפחה הורים ואחות צעירה. מאז שנכנסה לארמון, היא לא ראתה שוב את משפחתה. בכל שנה כשאביב לג'ון מגיע, אני מתגעגע למשפחה שלי יותר מהרגיל. אני מרגיש שאני לא יכול לעשות את האדיקות המשפחתית שלי מול ההורים שלי, עדיף למות. לאחר ששמעה את החוויה שלה, דונגפאנג שואו חשה הזדהות עמוקה והבטיחה לה שתנסה לאחד אותה עם משפחתה.
יום אחד, ארמון דונגפאנג שואוזו הקים דוכן עתידות בשדרת צ'אנגאן. אנשים רבים מתחרים לבקש ממנו עתידות. באופן בלתי צפוי, מה שכולם מבקשים הוא החתימה של "לשרוף את עצמו ב-16 לחודש הירח הראשון". פתאום הייתה הרבה פאניקה בצ'אנגן. אנשים מבקשים פתרונות לאסון. דונגפאנג שואו אמר: "בערב ה-13 בחודש הירח הראשון, וולקן ריבון ישלח אלת לבוש אדום- לבקר. היא השליח שמצטווה לשרוף את צ'אנגן. אני אתן לך את תמליל הפסוק, כדי שהיום יוכל לחשוב על פתרון." לאחר מכן, הוא זרק עמוד אדום והלך. האנשים הרימו את המוצב האדום ומיהר לשלוח אותו לארמון להתייצב בפני הקיסר.
הקיסר וו משושלת האן העיף מבט וראה שכתוב עליו: "צ'אנגן הוא שוד, הקיסר הואו דומם, חמישה עשר ימים של אש, ארוחת ערב אדומה להבה", הוא היה בהלם, והוא הזמין במהירות את דונגפאנג שואו רב התושיה. דונגפאנג שואו חשב זמן מה ואמר, "שמעתי שוולקן מונרך אוהב כדורי אורז דביקים. האם פסטיבל הפנסים בארמון לא מכינים לך לעתים קרובות כדורי אורז דביקים? בלילה החמישה עשר, אני יכול להכין כדורי אורז דביקים לפסטיבל הפנסים. כל משפחה מכינה כדורי אורז דביקים וסוגדת יחדיו לאלוהי האש בלילות. חמישה עשר, והצית חזיזים וזיקוקים בכל רחבי העיר, כמו שריפה גדולה בעיר, כדי שתוכלו להתחבא מפני הקיסר של הירקן בנוסף, תודיעו לאנשים מבחוץ, לכו לעיר לצפות באורות בלילה ב-15, מעורבבים בקהל כדי לחסל אסונות ולפתור בעיות. לאחר ששמע זאת, הקיסר וו שמח מאוד, אז הוא אמר לצו לפעול לפי השיטה של דונגפאנג שואו.
ביום החמישה עשר של חודש הירח הראשון, העיר צ'אנג'אן הייתה מקושטת באורות ובהפגנות, ותיירים הומים זה עם זה והיה מאוד תוסס. הוריה של פסטיבל הפנסים של גבירת הארמון לקחו גם את אחותה לעיר כדי לצפות בפנסים. כשראו את פנס הארמון הגדול עם המילים "לנשיו", הם צעקו בהפתעה: "לנשיו! פנס!", כששמעו את הצעקה, הם סוף סוף התאחדו עם קרוביהם בבית.
אחרי לילה כל כך תוסס, העיר צ'אנגאן הייתה ממש בטוחה. הקיסר וו משושלת האן היה מאושר והורה להכין כדורי אורז דביקים עבור וולקן מונרך ביום החמישה עשר של חודש הירח הראשון. ביום החמישה עשר של חודש הירח הראשון, יתלו אורות וזיקוקים ברחבי העיר. מכיוון שהכופתאות שמיוצרות ב-Yuanxiao הן הטובות ביותר, אנשים קוראים לכופתאות Yuanxiao, והיום הזה נקרא פסטיבל הפנסים.
